معاني أسماء الله الحسنى

[الله : اسم علم يدل على الذات الجامعة لصفات الألوهية , ( وباقي الأسماء هي حقيقتها أوصاف تدل على بلوغ القمة في الوصف )
الرحمن :واسع الرحمة في خلقه مؤمنهم وكافرهم (عظيم الرحمة ) ـ
الرحيم :معطي الثواب أضعاف العمل (دائم الإحسان والرحمة الخاصة بالمؤمن ) ـ
الملك :المتصرف في ملكه كما يشاء
القدوس :المنزه عن كل وصف يدركه حس أو خيال
السلام :السالم من العيوب والنقائص , الناشر سلامته على خلقه
المؤمن :المصدق نفسه وكتبه ورسله فيما يقولونه عنه
المهيمن:المسيطر على كل شيء بكمال قدرته
العزيز : الغالب الذي لا نظير له
الجبار :المنفذ مشيئته بالإجبار , والذي يجبر ويداوي
المتكبر:المتفرد بصفات العظمة , المتكبر عن النقص والحاجة
الخالق :المبدع لخلقه بإرادته
البارئ :المميز لخلقه بالصور المختلفة
المصور:الذي أعطى كل خلق صورة خاصة
الغفار :الذي يستر القبيح في الدنيا ويتجاوز عنه في الآخرة
القهار :الذي يقهر الجبابرة
الوهاب:المتفضل بالعطايا
الرزاق :خالق الأرزاق , والمتكفل بإيصالها إلى خلقه
الفتاح :الذي يفتح خزائن رحمته لعباده
العليم :المحيط علمه بكل شيء
القابض :القابض يده عمن يشاء من عباده حسب إرادته
الباسط :بأسراره على من يشاء
الخافض :الذي يخفض الكفار والأشقياء
الرافع :للأقدار بين أولياء الرجال
المعز :للمؤمنين بطاعته
المذل :للكافرين بعصيانهم
السميع :الذي لا يغيب عنه مسموع
البصير :الذي يشاهد جميع الموجودات
الحكم :الذي إليه ترجع الأمور والأحكام
العدل :الذي ليس في ملكه خلل
اللطيف :البر بعباده
الخبير :العالم بكل شيء ظاهر وباطن
الحليم :الذي لا يعجل بالانتقام
العظيم :الذي لا تصل العقول إلى كنه ذاته
الغفور :غافر الذنب وقابل التوب
الشكور:المنعم على عباده بالثواب
العلي :الذي علا بذاته وصفاته عن مدارج الخلق
الكبير :المنزه عن الأوهام
الحفيظ :حافظ الكون من الخلل
المقيت :خالق الأقوات ومقسمها
الحسيب :الذي يكفي عباده حاجتهم
الجليل :عظيم القدر بجلاله وكماله
الكريم :عطاؤه لا ينفد
الرقيب :الملاحظ لما يرعاه
المجيب :الذي يجيب الداعي إذا دعاه
الواسع :الذي وسع كرسيه السماوات والأرض
الحكيم :المنزه عن فعل مالا ينبغي بجلاله وكماله
الودود :المتحبب إلى خلقه
المجيد :الشريف في ذاته وأفعاله , الجزيل عطاؤه ونواله
الباعث :باعث الموتى للحساب
الشهيد :العالم بالأمور الظاهرة والباطنة
الحق :خلق كل شيء بحكمة
الوكيل :الموكل إليه الأمور والمصالح
القوي :الذي لا يعجزه شيء
المتين :الذي لا يغلب
الولي :المحبب لأوليائه الناصر لهم والموالي لهم
الحميد :المستحق للحمد والثناء
المحصي :الذي لا يفوته دقيق الأمور ولا يعجزه جليلها
المبدئ :الذي بدأ الخلق وأوجده من العدم
المعيد :الذي يعيد الخلق إلى الموت
المحيي :الذي يحي العظام وهي رميم
المميت :الذي يميت الأجسام بنزع الروح منها
الحي :المتصف بالحياة الأبدية
القيوم :القائم بذاته على كل شيء قائم به
الواجد: الذي يجد كل ما يطلبه ويريده
الماجد :كبير الإحسان والإفضال
الواحد :المتفرد ذاتا ووصفا وأفعالا
الصمد :المقصود بالحوائج ومقصد المحتاج
القادر :المتفرد باختراع الموجودات
المقتدر :الذي يقدر على ما يشاء
المقدم :مقدم الأنبياء والأولياء ومن يشاء
المؤخر :مؤخر الأعداء بالإبعاد
الأول :السابق للأشياء
الآخر :الباقي بعد فناء خلقه
الظاهر :الظاهر بآياته وعلاماته وقدرته
الباطن :المحتجب عن الأنظار المطلع على الأسرار
الوالي :الملك والمتصرف في الأشياء المنعم بالعطاء الدافع للبلاء
المتعال :رفيع الدرجات ذو العرش المرتفع في كبريائه وعظمته
البر :الذي يمن على السائلين بحسن العطاء
التواب :يقبل التوبة من عباده ويعفو عن السيئات
المنتقم :نخشى نقمته ونرجو رحمته خوفا وطمعا
العفو :الذي يمحو الذنوب ويتجاوز عن السيئات
الرءوف :شديد الرحمة بعباده
مالك الملك :له التصرف المطلق ينفذ مشيئته في ملكه كيف يشاء وكما يشاء لا مرد لقضائه ولا معقب لحكمه
ذو الجلال والإكرام :الذي لا جلال ولا كمال ولا شرف إلا هو له فالجلال في ذاته والكرامة على خلقه
المقسط :القائم بالقسط المقيم للعدل
الجامع :جمع الكمالات كلها ذاتا ووصفا وفعلا
الغني :لا يحتاج إلى شيء في ذاته ولا في صفاته ولا في أفعاله
المغني :المعطي لمن يشاء من عباده
المانع :يمنع البلاء حفاظا وعناية ويمنع العطاء ابتلاءا أو حماية
الضار :يصيب من يشاء من عباده فهو مالك الضر
النافع :مالك النفع وهو على كل شيء قدير
النور :الذي نور قلوب الصادقين بتوحيده
الهادي :الذي أعطى كل شيء خلقه ثم هدى
البديع :الخالق البديع في ذاته
الباقي :دائم الوجود والبقاء بقاء الأبد والأزل
الوارث :له ما في السماوات والأرض , رب كل شيء ورازقه وراحمه
الرشيد :المرشد لأهل الطاعة
الصبور:يملي ويمهل ولا يسارع