قال رسول الله {صلى الله عليه وسلم} لعلي بن أبي طالب كل بالزيت وادَّهِن بالزيت فإنه من دهن بالزيت لم يقربه شيطان أربعين يوماً وعنه {صلى الله عليه وسلم} عليكم بالزيت فكلوا منه وأدموا به وادَّهِنوا منه واستشعلوا به فإنه دهن الأخيار وأدم المصطفين وهو دهنكم وإدامكم وهو من شجرة مباركة بوركت بالقدس مقبلة وبوركت بالقدس مدبرة ولا يضرّ معه شيطان
( ما جاء في ما يستشفى به من الملح
قال رسول الله {صلى الله عليه وسلم} اجعلوا الملح أوّل طعامكم فإن فيه شفاء من اثنتين وسبعين داء منها الجنون والجذام والبرص ووجع الأضراس ووجع الحلق ووجع البطن
( ما جاء في ما يستشفى به من اللبان
قال رسول الله {صلى الله عليه وسلم} تداووا بالكندر - وهو اللبان - فإنه بخور كلّ شيء وما من أهل بيت يتبخرون به إلا نفى الله عنهم كلّ عفريت فاغر فاه باسط يده وإنه لينفي عن اثنتين وسبعين داراً كما ينفي عن الدار التي يتبخر به فيها وعنه {صلى الله عليه وسلم} نعمة الدخنة اللبان وهي الدخنة التي دخنت بها مريم عند ولادتها وإن البيت إذا دخن فيه باللبان لم يقربه حاسد ولا كاهن ولا شيطان ولا ساحر وقال {صلى الله عليه وسلم} يا معشراً محبالاً غدين أولادكنّ في بطونكنّ باللبان فإنه يزيد في العقل ويشدّ القلب ويقطع البلغم ويورث الحفظ ويذهب النسيان وعنه {صلى الله عليه وسلم} بخروا بيوتكم باللوبان وبالحرمل وبالشيح وبالمرّ وبالصعتر
( ما جاء في ما يستشفى به من الحرمل
--------------------------------------------------------------------------------
وعن عبد الله بن عمرو بن العاص أن رسول الله {صلى الله عليه وسلم} قال ما نبت عرق من الحرمل ولا أصل وفرع ولا ورقة ولا زهرة إلا وعليها ملك موكل بها حتى تصل إلى من وصلت إليه أو تكون حطاماً وإن في أصلها وفرعها نشرة وإن في حبّها لشفاء من اثنتين وسبعين داء فتداووا بها وبالكندر فإنهما بخور كلّ شيء وما من أهل بيت يبخرون بهما أو بأحدهما إلا نفي عنهم كلّ عفريت فاغر فاه باسط يده وإنه لينفي عن اثنتين وسبعين داراً كما ينفي عن الدار التي تبخر به فيها قال عبد الملك ومما يتداوى بالحرمل من الأدواء كل من كان به سلّ أو خبل أو رمد أو غاشية أو حبّة في وجهه أو كان لا يشتهي الطعام فيطحن الحرمل ويسقيه وينخله و يجعله في قدرة جديدة ثم يصبّ عليه من الزيت الحلو حتى يصير مثل السويق المشروب ثم يفتر على النار ثم يشرب منه على الريق كاساً يوالي عليه أياماً ومن شكا صلبه أو بطنه أو قدمية أو فؤاده فيسفّ منه على الريق وعند النوم ما طاب له ومن كان به سعال فليسحق منه وليلفه في بيضة مشوية يحسوها على الريق يوالي به
--------------------------------------------------------------------------------
ومن كان به صداع فليطبخ الحرمل - أعني أصوله وأغصانه وورقه - بالماء طبخا جيداً ثم يحمله على رأسه حتى يصبح ومن كان به ريح أو نفخ أو يكون ذلك بالصبيان الصغار فليبخر به البيت والدار التي هو فيها ويلقي من أصله ماء القدر التي يغسل منها الصبي ومن كان به زكام فليبخر به حلقه ومنخره ومن كانت به حمرة فليسحقه ويعجنه بخل ثم يطلي به موضع الحمرة ومن كانت به نسمة فليسحقه ثم ليذره على الحشيش الذي يتحشى ويطبخه بلحم ضأن ثم يحسوا مرقه ولا يحسوا منه امرأة حبلى وإن أرادت المرأة السمن فلتطبخه مع قمح طبخاً جيداً حتى يتهرأ ثم تطعمه دجاجة حتى تسمن ثم تذبح وتأكلها المرأة وحدها لا يأكل معها غيرها توالي عليها فإنها تسمن بإذن الله ويسعط به المجنون يأخذ منه حبّات فيشمّها ويجعل معها شيئاً من فجل وثوم ثم يجعل في خرقة فإن لم يكن له ماء رششته ثم عصرت منه في منخريه قطرات توالي بذلك كلمّا أصابه وتبخره به يذهب بإذن الله وإذا مغلت الدابّة فاسحقه ثم اخلطه بالماء ثم تحقنها به فإنه يذهب المغل وإن واليت به على الدابّة تحقنها به كما وصفنا لك سمنت إن شاء الله قال عبد الملك وأفضل ما يستشفى به من الحرمل ما جمع بالمكان الذي لا يسمع فيه صراخ ديك ولا نبح كلب
الإثنين مارس 24, 2008 5:48 am